Dites moi SVP dans quel cadre exact vous travaillez (chez vous ou à domicile, dans un pressing etc.) de sorte à ce que je puisse vous répondre de façon circonstanciée.
Kol touv.
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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Chalom !
De nombreux Décisionnaires autorisent le repassage durant cette période, même à priori. Vous n'avez donc pas de problème d'après ces grands Décisionnaires, bien que certains se montrent plus stricts à ce sujet. Mais il est interdit de laver des vêtements depuis la semaine durant laquelle tombe le 9 Av pour les Séfaradim, ou depuis Roch Hodech pour les Achkénazim.
Cette interdiction concerne aussi des vêtements qu'un juif viendrait nettoyer pour un non juif. La raison en est qu'on risque de suspecter cette personne qu'elle nettoie son propre linge.
Dans le cas où vous travaillez dans une société dans laquelle les clients qui apportent leurs vêtements sont généralement non juifs, il n'y a plus de problème, ainsi que l'écrivent de grands Décisionnaires.
Même au cas où des juifs (non pratiquants) viendraient apporter leurs vêtements durant cette période, le Chout Divré Yatsiv (chapitre 235) l'autorise pour de nombreuses raisons fort intéressantes qu'il apporte, et en particulier si vous risquez de vous faire licencier si vous refusez d'effectuer le lavage des vêtements appartenant à des juifs ces jours ci.
J'espère avoir répondu clairement à votre question.
Kol touv et Chabbat chalom.
De nombreux Décisionnaires autorisent le repassage durant cette période, même à priori. Vous n'avez donc pas de problème d'après ces grands Décisionnaires, bien que certains se montrent plus stricts à ce sujet. Mais il est interdit de laver des vêtements depuis la semaine durant laquelle tombe le 9 Av pour les Séfaradim, ou depuis Roch Hodech pour les Achkénazim.
Cette interdiction concerne aussi des vêtements qu'un juif viendrait nettoyer pour un non juif. La raison en est qu'on risque de suspecter cette personne qu'elle nettoie son propre linge.
Dans le cas où vous travaillez dans une société dans laquelle les clients qui apportent leurs vêtements sont généralement non juifs, il n'y a plus de problème, ainsi que l'écrivent de grands Décisionnaires.
Même au cas où des juifs (non pratiquants) viendraient apporter leurs vêtements durant cette période, le Chout Divré Yatsiv (chapitre 235) l'autorise pour de nombreuses raisons fort intéressantes qu'il apporte, et en particulier si vous risquez de vous faire licencier si vous refusez d'effectuer le lavage des vêtements appartenant à des juifs ces jours ci.
J'espère avoir répondu clairement à votre question.
Kol touv et Chabbat chalom.
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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Chalom
Si elle a déjà été portée elle n'est plus nouvelle. Si elle n'a jamais été portée, elle est nouvelle, même si vous ne l'avez pas encore sortie de son emballage depuis plus d'un an.
Pour les chips, il n'y a aucune interdiction d'en consommer ces jours-ci. Mais sans hamburger, évidemment.
Kol touv.
Si elle a déjà été portée elle n'est plus nouvelle. Si elle n'a jamais été portée, elle est nouvelle, même si vous ne l'avez pas encore sortie de son emballage depuis plus d'un an.
Pour les chips, il n'y a aucune interdiction d'en consommer ces jours-ci. Mais sans hamburger, évidemment.
Kol touv.