A Anony 1 et 2:
Je n'ai pas le temps de relire tout ce qui précède, je crois comprendre que vous ne posez pas de question mais indiquez une confirmation à ce que vous auriez écrit plus haut (?)
Donc tout va bien.
Si j'ai mal compris, veuillez reformuler, merci.
TEFILINES ASHKENAZES pour un sefarade
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Rav Binyamin Wattenberg
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A DanouCohen :
Concernant la volonté de Rav Ovadia Yossef d’uniformiser les minhaguim « sfarades » en Israël et que –grosso modo- tous adoptent le minhag irakien (ou presque).
J’ajoute un élément intéressant, c’est ce qu’a expliqué Rabbi Méir Mazouz au nom du Rav Irakien par excellence, le Ben ish ‘Haï, dans son Ben Yehoyada (sur Meguila 29a) explique que la gmara qui dit que toutes les synagogues et Batei Midrashot de ‘houts laarets seront amenées / importées en Israël, ne veut certainement pas dire que l’on va « déraciner » les bâtiments, cela serait ridicule et sans intérêt.
L’idée est que l’on va importer en Israël la kdousha particulière de chaque synagogue de ‘houts laarets, ce que rav Mazouz (Alon Bait Neéman n°68) explique comme étant l’importation de tous les minhaguim et psakim propres à chaque Kehila de ‘houts laarets, avec ses juifs.
Voici les mots en hébreu :
והוא פירש שבכל בית הכנסת יש קדושה מיוחדת, ולכל עדה ולכל קהלה יש
מנהגים מיוחדים, וכל המנהגים והקדושה שיש בבית הכנסת בכל מקום
בעולם הם יגיעו לארץ ישראל
Ce n’est donc pas comme le souhait de ROY qui voudrait unifier les minhaguim en Israël.
Concernant la volonté de Rav Ovadia Yossef d’uniformiser les minhaguim « sfarades » en Israël et que –grosso modo- tous adoptent le minhag irakien (ou presque).
J’ajoute un élément intéressant, c’est ce qu’a expliqué Rabbi Méir Mazouz au nom du Rav Irakien par excellence, le Ben ish ‘Haï, dans son Ben Yehoyada (sur Meguila 29a) explique que la gmara qui dit que toutes les synagogues et Batei Midrashot de ‘houts laarets seront amenées / importées en Israël, ne veut certainement pas dire que l’on va « déraciner » les bâtiments, cela serait ridicule et sans intérêt.
L’idée est que l’on va importer en Israël la kdousha particulière de chaque synagogue de ‘houts laarets, ce que rav Mazouz (Alon Bait Neéman n°68) explique comme étant l’importation de tous les minhaguim et psakim propres à chaque Kehila de ‘houts laarets, avec ses juifs.
Voici les mots en hébreu :
והוא פירש שבכל בית הכנסת יש קדושה מיוחדת, ולכל עדה ולכל קהלה יש
מנהגים מיוחדים, וכל המנהגים והקדושה שיש בבית הכנסת בכל מקום
בעולם הם יגיעו לארץ ישראל
Ce n’est donc pas comme le souhait de ROY qui voudrait unifier les minhaguim en Israël.