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Dans Baba Kama daf 130, le Ktzot defini tavra o chatia comme un hiiouv nezek.

Comment peut-on concilier ça avec la Guemara dans Baba Metsia qui dit clairement, lechem Rava, que c'est une gzeila ?

Pourquoi considérez-vous ces deux notions comme antinomiques?
au contraire, selon plusieurs a'haronim, la source de l'interdit du Nezek est l'interdit du vol.
Sans cela, je vous dirais aussi que Nezek se rapporte à Tavra et guezel à Shatia.