bonjours , j'ai 16 ans et je suis dans une école juive .
Mes ravs mon enseignaient que lorsque machiah viendra bésrat achém il y aura la résuréction des morts ... mais je ne comprends pas parce que on m'a aussi dit que lorsque nous mourront nous avons "une deuxiéme vie" spirituelle... ce n'est pas tres clair tous ca dans ma tete et j'aimerai en s'avoir beaucoup plus... dans mon école nous aprenons surout le houmache, les dinimes... mais pas des questions spirituelles, donc donc j'aimerais bien savoir. merci beaucoup !!
Le monde futur
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Jacques Kohn ZAL
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L’ère messianique est une chose, la résurrection des morts en est une autre.
Parmi les nombreuses controverses talmudiques relatives à l’avènement de l’ère messianique, il convient de citer tout particulièrement celle qui oppose Chemouel et rabbi ‘Hiyya bar Aba (Berakhoth 34b ; voir aussi Sanhédrin 99a).
Le point de vue du premier est qu’il « n’est d’autre différence entre ce monde-ci et les jours du Messie que “la domination des nations” (chi’boud malkhiyoth ) », c’est-à-dire le colonialisme, la violence et l’oppression politiques.
Rabbi ‘Hiyya bar Aba considère, en revanche, que l’ère messianique résoudra les contradictions politiques et économiques et annoncera, conformément aux promesses des prophètes, une ère où il n’y aura plus ni guerres ni pauvreté.
Il est évident que ni l’un ni l’autre de ces deux Maîtres ne fait coïncider l’ère messianique et la résurrection des morts.
« Tous les prophètes n’ont prophétisé que pour les jours où viendra la Messie, mais pour ce qui est du monde à venir, “aucun œil n’a vu, hors Toi, ce qu’Il accomplira pour celui qui espère en Lui” (Isaïe 64, 3) » (Sanhédrin 99a).
C’est dans le monde à venir qu’aura lieu la résurrection des morts, et non à l’ère messianique.
Parmi les nombreuses controverses talmudiques relatives à l’avènement de l’ère messianique, il convient de citer tout particulièrement celle qui oppose Chemouel et rabbi ‘Hiyya bar Aba (Berakhoth 34b ; voir aussi Sanhédrin 99a).
Le point de vue du premier est qu’il « n’est d’autre différence entre ce monde-ci et les jours du Messie que “la domination des nations” (chi’boud malkhiyoth ) », c’est-à-dire le colonialisme, la violence et l’oppression politiques.
Rabbi ‘Hiyya bar Aba considère, en revanche, que l’ère messianique résoudra les contradictions politiques et économiques et annoncera, conformément aux promesses des prophètes, une ère où il n’y aura plus ni guerres ni pauvreté.
Il est évident que ni l’un ni l’autre de ces deux Maîtres ne fait coïncider l’ère messianique et la résurrection des morts.
« Tous les prophètes n’ont prophétisé que pour les jours où viendra la Messie, mais pour ce qui est du monde à venir, “aucun œil n’a vu, hors Toi, ce qu’Il accomplira pour celui qui espère en Lui” (Isaïe 64, 3) » (Sanhédrin 99a).
C’est dans le monde à venir qu’aura lieu la résurrection des morts, et non à l’ère messianique.
le monde futur
d'acord . merci beaucoup rav ... je pense qu'il ne faut pas trop réfléchire sur ce sujet et plutot penser à faire de mitvots ..!
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eric borner
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eric borner
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Bonsoir Mr Kohn,
Plein de questions suite à votre message :
"ressuciter les morts" signifie t'il que les âmes jusqu'ici invisibles à l'oeil humain seront rendues visibles.
Comment cela se pasera t'il?
Pourquoi ressuciter les morts? Qu'en sera t'il des corps et des âmes? Les âmes réintègreront-elles leurs corps? Y aura t'il autant d'âmes que de corps à habiter? Quel âge auront les corps? etc...
En plus de votre réponse, si vous avez un ou plusieurs livres ou des références à me proposer, avec mes remerciements avancés je suis preneur.
Plein de questions suite à votre message :
"ressuciter les morts" signifie t'il que les âmes jusqu'ici invisibles à l'oeil humain seront rendues visibles.
Comment cela se pasera t'il?
Pourquoi ressuciter les morts? Qu'en sera t'il des corps et des âmes? Les âmes réintègreront-elles leurs corps? Y aura t'il autant d'âmes que de corps à habiter? Quel âge auront les corps? etc...
En plus de votre réponse, si vous avez un ou plusieurs livres ou des références à me proposer, avec mes remerciements avancés je suis preneur.
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Jacques Kohn ZAL
- Rav
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1. La résurrection des morts est une croyance essentielle de la foi juive. Il n’est pas possible, semble-t-il, d’en donner les raisons.
2. Un adage talmudique (Sanhédrin 99a) affirme : « Aucun œil ne l’a vue (la résurrection des morts), si ce n’est Toi (Hachem). »
Il est par conséquent impossible à l’esprit humain de deviner, ni même pressentir, en quoi elle consistera.
2. Un adage talmudique (Sanhédrin 99a) affirme : « Aucun œil ne l’a vue (la résurrection des morts), si ce n’est Toi (Hachem). »
Il est par conséquent impossible à l’esprit humain de deviner, ni même pressentir, en quoi elle consistera.
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mea shearim
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