D'ou sait-on d'apres la torah que l'on n'a pas le droit de se marier avecdes non-juifs ou non juives?
Aussi, d'ou sait-on qu'un juif n'est un juif uniquement si sa mere est juive
mariage mixte
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Jacques Kohn ZAL
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L’interdiction de ce que l’on appelle « mariage mixte » est stipulée dans la Guemara (Qiddouchin 68b), par interprétation du verset : « car il détournera ton fils de derrière moi… » (Devarim 7, 4) :
« Ton fils » issu d’une femme israélite est appelé : “ton fils”, tandis que ton fils issu d’une femme idolâtre n’est pas appelé : “ton fils”.
Ravina a enseigné : Le fils de ta fille issu de son union avec un idolâtre est appelé : “ton fils” ».
Il existe deux autres versets d’où l’on déduit cette interdiction :
« Tu ne t’allieras pas par mariage avec eux, tu ne donneras pas ta fille à son fils, et tu ne prendras pas sa fille pour ton fils… » (Devarim 7, 3), et : « [Le peuple s’est engagé par un serment solennel à] « ne pas donner nos filles aux peuples du pays, et à ne pas prendre leurs filles pour nos fils » (Néhémie 10, 31).
C’est ainsi que nous apprenons tout à la fois qu’il est interdit de contracter un mariage exogamique, et que n’est juif que l’enfant né d’une mère juive.
« Ton fils » issu d’une femme israélite est appelé : “ton fils”, tandis que ton fils issu d’une femme idolâtre n’est pas appelé : “ton fils”.
Ravina a enseigné : Le fils de ta fille issu de son union avec un idolâtre est appelé : “ton fils” ».
Il existe deux autres versets d’où l’on déduit cette interdiction :
« Tu ne t’allieras pas par mariage avec eux, tu ne donneras pas ta fille à son fils, et tu ne prendras pas sa fille pour ton fils… » (Devarim 7, 3), et : « [Le peuple s’est engagé par un serment solennel à] « ne pas donner nos filles aux peuples du pays, et à ne pas prendre leurs filles pour nos fils » (Néhémie 10, 31).
C’est ainsi que nous apprenons tout à la fois qu’il est interdit de contracter un mariage exogamique, et que n’est juif que l’enfant né d’une mère juive.