Bonjour,
J'achète pour mon bébé des pots de fruits présentés en bocaux de verre (blédina).
Puis-je les réutiliser pour mettre des compotes maison pr mon bébé ou dois-je les tremper au mikvé ?
merci pour vos lumières.
Réutilisation des petis pots pour bébé
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav Imanouel Mergui, Rav Semelman, Les Rabbanim
-
lilicreteil
- Messages : 4
- Enregistré le : 19 janv. 2011, 16:28
- Localisation : PARIS
-
Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
REUTILISATION D'UN PETIT POT EN VERRE
Selon le'Helkat Yaacov (II, §57),le petit pot nécessite immersion au mikvé.
Mais d'après rav Moshé Feinstein(Igrot Moshé YoréDéa II §137 et §40)cela n'est pas nécessaire.
Si vous souhaitez respecter les deux opinions, je vous conseillerais de tremper vos petits pots sans bénédiction, ou encore mieux, de les tremper lorsque vous aurez un ustensile (qui nécessite immersion avec bénédiction) à tremper, en disant"al tvilat kelim"au pluriel.
Mais d'après rav Moshé Feinstein(Igrot Moshé YoréDéa II §137 et §40)cela n'est pas nécessaire.
Si vous souhaitez respecter les deux opinions, je vous conseillerais de tremper vos petits pots sans bénédiction, ou encore mieux, de les tremper lorsque vous aurez un ustensile (qui nécessite immersion avec bénédiction) à tremper, en disant"al tvilat kelim"au pluriel.
-
Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Oui.
Il existe certains domaines où les traditions & minhaguim divergent en fonction des communautés, mais ici ce n'est pas le cas.
Et quoi qu'il en soit, les 2 opinions que j'ai cité plus haut nous viennent d'auteurs ashkenazim, et même les autres opposants au Rav Feinstein (que je n'ai pas cité par économie de temps) sont de rite ashkenaz (Salmat 'Haim, Pri Assadé,...).
Il existe certains domaines où les traditions & minhaguim divergent en fonction des communautés, mais ici ce n'est pas le cas.
Et quoi qu'il en soit, les 2 opinions que j'ai cité plus haut nous viennent d'auteurs ashkenazim, et même les autres opposants au Rav Feinstein (que je n'ai pas cité par économie de temps) sont de rite ashkenaz (Salmat 'Haim, Pri Assadé,...).