Chalom Rav ,
Une petite question. Pourquoi D'... A t'il donner 613 mitsvot a faire a l'homme , en sachant quil est impossible a un bene Israël de faire journalierement les 613 mitsvots?
Merci
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613 mitsvots
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Rav Imanouel Mergui
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Rav Binyamin Wattenberg
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La réponse donnée par Rav Mergui est une très grande leçon à méditer profondément.
Il ne faut pas se considérer comme des électrons libres, nous sommes tous ensemble un seul peuple et nous sommes responsables les uns des autres (cf. Sanhédrin 43b en bas).
Ainsi en aidant quelqu'un d'autre à accomplir une Mitsva nous prenons part dans sa Mitsva qui nous est en quelque sorte "créditée".
Donc nous pouvons par ce moyen accomplir les mitsvot qui nous sont inaccesibles de part notre état ou notre situation.
Comme les mitsvot propres au Cohen sans être cohen mais en aidant/encourageant/incitant un cohen à les accomplir…
Je félicite Rav Mergui pour sa réponse et me permets d'y ajouter une petite touche complémentaire:
Voyez la Gmara Makot 23b (fin de la dernière Mishna de Makot) qui se pose votre question et nous explique que: "Ratsa HKBH lezakot et Israel, lefi'ha'h irba laem Thora oumitsvot" (=~D… a voulu "donner du mérite" à Israel (aux juifs) c'est pourquoi il a multiplié les Mitsvot).
Puis regardez l'explication duRambamà ce sujet dans sonPiroush Amishnayot(ad loc) qui explique que leOlam Abas'acquiert en accomplissant (au minimum) une mitsva100% lishma,c'est pourquoi D… a choisi de donner une multitude de Mitsvot aux Bnei Israel afin que chacun (en fonction de son caractère/tempérament et de ses aptitudes) puisse y trouver (au moins) une mitsva qu'il pourra accomplir à fond et s'y investir totalement, et c'est par cela (par l'accomplissement d'au moins une Mitsva à 100%,de manière tout à faitLishma)qu'il "gagnera" son Olam Aba.
C'est ce que dit laMishna:D... a voulu"lezakot"et Israel, c-à-d leur faire "gagner" leur Olam Aba. Et pour cela Il a trouvé nécessaire de multiplier les Mitsvot.
Il ne faut pas se considérer comme des électrons libres, nous sommes tous ensemble un seul peuple et nous sommes responsables les uns des autres (cf. Sanhédrin 43b en bas).
Ainsi en aidant quelqu'un d'autre à accomplir une Mitsva nous prenons part dans sa Mitsva qui nous est en quelque sorte "créditée".
Donc nous pouvons par ce moyen accomplir les mitsvot qui nous sont inaccesibles de part notre état ou notre situation.
Comme les mitsvot propres au Cohen sans être cohen mais en aidant/encourageant/incitant un cohen à les accomplir…
Je félicite Rav Mergui pour sa réponse et me permets d'y ajouter une petite touche complémentaire:
Voyez la Gmara Makot 23b (fin de la dernière Mishna de Makot) qui se pose votre question et nous explique que: "Ratsa HKBH lezakot et Israel, lefi'ha'h irba laem Thora oumitsvot" (=~D… a voulu "donner du mérite" à Israel (aux juifs) c'est pourquoi il a multiplié les Mitsvot).
Puis regardez l'explication duRambamà ce sujet dans sonPiroush Amishnayot(ad loc) qui explique que leOlam Abas'acquiert en accomplissant (au minimum) une mitsva100% lishma,c'est pourquoi D… a choisi de donner une multitude de Mitsvot aux Bnei Israel afin que chacun (en fonction de son caractère/tempérament et de ses aptitudes) puisse y trouver (au moins) une mitsva qu'il pourra accomplir à fond et s'y investir totalement, et c'est par cela (par l'accomplissement d'au moins une Mitsva à 100%,de manière tout à faitLishma)qu'il "gagnera" son Olam Aba.
C'est ce que dit laMishna:D... a voulu"lezakot"et Israel, c-à-d leur faire "gagner" leur Olam Aba. Et pour cela Il a trouvé nécessaire de multiplier les Mitsvot.
Modifié en dernier par Rav Binyamin Wattenberg le 20 juil. 2016, 14:57, modifié 1 fois.