Bonjour,
Nous entendons souvent des personnes dire :
-"Aller au Mikvé (pour un homme) avant Kippour est une mitsva" ou bien "Fréquenter une synagogue est une mitsva" etc ....
J'ai le sentiment qu'on assimile trop souvent le mot mitsva à une "bonne action". Qu'en est-il réellement ?
Il se trouve que nous possédons 613 mitsvots de la thora et 7 données par les rabbins. Quel est le statut des autres actions que l'on fait ? Sommes nous contraints de les appliquer au même titre que les mitsvots ?
Merci d'avance
Qu'est-ce qu'on appelle une mitsva?
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Rav Binyamin Wattenberg
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- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Oui, en effet aller à la synagogue ne fait pas partie des 613 mitsvot,
mais il faut savoir que l’on peut accomplir une des 613 mitsvot en allant à la synagogue [venikdashti beto’h bnei israel (Vayikra XXII, 32)].
A part ça il faut aussi savoir qu’il existe plus que 613 mitsvot « min athora », comme par exemple se couvrir la tête pour une femme comme je l’ai déjà précisé sur ce site, voyez :
http://www.techouvot.com/la_perruque_po ... html#29453
Donc il est vrai qu’on utilise le terme mitsva pour quelque chose qui n’est pas obligatoire, mais il ne faut pas croire que si ça n’est pas obligatoire ça entraîne nécessairement qu’on n’accompli pas une mitsva du tout ; il existe des mitsvot ‘hiyouviot (obligatoires/indispensables) et d’autres kiyoumiyot , comme la tsedaka, si je donne 1 euro à un nécessiteux, c’est une mitsva même si je n’étais pas obligé de le faire (disons que j’aurais pu donner 50 centimes).
A part ça il y des obligations qui ne sont pas des mitsvot min athora mais d’ordre rabbinique –miderabanan.
Donc pour répondre à votre question :
mais il faut savoir que l’on peut accomplir une des 613 mitsvot en allant à la synagogue [venikdashti beto’h bnei israel (Vayikra XXII, 32)].
A part ça il faut aussi savoir qu’il existe plus que 613 mitsvot « min athora », comme par exemple se couvrir la tête pour une femme comme je l’ai déjà précisé sur ce site, voyez :
http://www.techouvot.com/la_perruque_po ... html#29453
Donc il est vrai qu’on utilise le terme mitsva pour quelque chose qui n’est pas obligatoire, mais il ne faut pas croire que si ça n’est pas obligatoire ça entraîne nécessairement qu’on n’accompli pas une mitsva du tout ; il existe des mitsvot ‘hiyouviot (obligatoires/indispensables) et d’autres kiyoumiyot , comme la tsedaka, si je donne 1 euro à un nécessiteux, c’est une mitsva même si je n’étais pas obligé de le faire (disons que j’aurais pu donner 50 centimes).
A part ça il y des obligations qui ne sont pas des mitsvot min athora mais d’ordre rabbinique –miderabanan.
Donc pour répondre à votre question :
Ça dépendra de quelle action nommée mitsva il s’agît, mais pour le Mikve d’avant Yom Kippour que vous mentionniez, non ce n’est pas obligatoire.Sommes nous contraints de les appliquer au même titre que les mitsvots ?