Prélèvement fruits Israël
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DanouCohen
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Le problème des prélèvements ne concerne qu'Israël. En revanche le problème de Orla concerne le monde entier.
La Av Beth Din de Paris, Rav Yrmiahou Hacohen nous a dit, dans le cadre d'une formation de cacherout, comme Rav Azriel Cohen-Arazi que le fruits commercialisés ont toujours plus de trois ans. En-deçà, ce sont des fruits trop petits pour être commercialisés. Il a précisé qu'il y avait une exception pour certains raisins (pour lesquels on replante des plants de vigne).
Pour tout les autres fruits pas de problème.
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Je vous avais répondu a nouveau mais je n ai pas reçu de réponse...peut etre le nombre élevé de questions ne l a t il pas permis? Toujours est il que j aimerais beaucoup avoir une réponse
Merci et kol touv
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- Rav Azriel Cohen-Arazi
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DanouCohen
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ORLA
voila rav Cohen-Arazi, j'espère avoir posé ma question le plus correctement a votre comprehension
merci
shabbat shalom
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hmichael26
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Bonjour Rav,Rav Azriel Cohen-Arazi a écrit :Oui, faites sur ma pièce je le note.
Chana tova !
Sur le conseil de mon beau-frère je vous fait part de mon souci. Mon père m'a apporté la semaine derniere un panier de fraises mais il n'a pas pensé a regarder où il les a acheté et si oui ou non le vendeur avait une teouda.
Je voulais donc, dans le doute, proceder au prelevement du maasser sur une prouta hamoura. Puis-je vous demander de le faire sur votre piec ? Et si oui, comment dois-je proceder ? Avec braha ?
Merci beaucoup !
Kol akavod pour votre travail.
Michael
- Rav Azriel Cohen-Arazi
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Prélèvement
- Rav Azriel Cohen-Arazi
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Rav Ovadia Yossef dans son ouvrage Yabia Omer livre 10 Yoré Déa chapitre 46 ne dit-il pas que nous ne devons pas prélever le maasser sur les fruits importés d'Erets Israël ?
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- Rav Azriel Cohen-Arazi
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Cher Rav,Rav Azriel Cohen-Arazi a écrit : Si, il le dit explicitement ainsi que dans son oeuvre Hazon Ovadia.
Toutefois pas tous les Décisionnaires ont approuvé avec ce grand Hiddouch (basé sur un triple Safèk).
Kol touv.
À vous lire, on pourrait croire, a D.ieu ne plaise, que la position de Rav Ovadia zats"al est un h'idoush da'houk ou peu assis.
Il me semble a contrario que c'est tout simplement la position du sh"a (et du ramba"m) dans leur lecture la plus immediate !
La position des autres ah'aronim est, me semble-t-il, la lecture la moins facile de Mara"n.