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mikve355
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par mikve355 » 15 août 2013, 17:16
Bonjour
Pour une amie qui marie son fils et qui vient de perdre son papa, peut-elle assister au mariage (tout a été reservé) et au henne ?
Merci.
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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par Rav Azriel Cohen-Arazi » 15 août 2013, 17:58
Chalom.
Il me manque des éléments.
Il y a combien de temps qu'a eu l'enterrement, et pour quand ces deux évènements sont-ils prévus ?
Kol touv.
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mikve355
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par mikve355 » 15 août 2013, 18:45
Elle est dans les 7 jours, et le mariage a lieu dans 4 mois.
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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par Rav Azriel Cohen-Arazi » 15 août 2013, 22:19
Chalom.
Oui, elle peut tout à fait participer au mariage de son fils.
Il n'est pas question de repousser la date du mariage.
Il n'est pas question qu'elle n'assiste pas au mariage vu que les jeunes mariés en souffriraient terriblement.
Il n'est pas question non plus de ne pas mettre de musique durant ce mariage.
Bref, le mariage doit avoir lieu normalement, et la mère du Hatan doit s'y associer et se réjouir.
Telle est la conclusion des Décisionnaires (Yoré Déa chapitre 391).
Concernant le henné, si le fils n'est pas affecté de l'absence de sa mère il me semble qu'il vaut mieux qu'elle ne s'y associe pas. En tous cas, éviter d'allumer de la musique tant que la mère se trouve dans la salle de réception.
Kol touv.
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mikve355
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par mikve355 » 16 août 2013, 03:37
Merci BCp Chabbat chalom
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Dav1987
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par Dav1987 » 19 août 2013, 21:07
Chalom si je pe me permettre il est rapporter dans le yalkout yossef que les parents en deuil dans l'année pourront seulement être présent à la houpa de leur fils hatan ( sil ya pa de musique)et pour la soirée ils pourront être présent pour le repas mai à condition d'avoir une table en retrait et de sortir au moment de la musique et c'est ainsi qu'avait répondu me semble t il le Rav Meir mazouz à mon père qui était en deuil au mariage de mon frère
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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par Rav Azriel Cohen-Arazi » 31 août 2013, 21:19
DAV1987
Je ne sais pas ce qu'à écrit le Yalkout Yossef. Je sais ce que son père le Rav Ovadia a écrit de nombreuses années après dans son oeuvre Hazon Ovadia sur Avélout. Et c'est dans ce sens que tous les grands Décisionnaires contemporains ont tranché.
Kol touv.