Chalom,
Un plat cru posé dans une marmite électrique avant chabbath peut-il être consommé le samedi midi ?
Par exemple, chabbath rentre à 17h00, le poulet a été mis dans la marmite à 16h00 pour être consommé le samedi midi, est-ce autorisé ?
Est-ce le même din si l'on souhaite consommer le plat vendredi soir ?
Marmite électrique en question : http://www.biblieurope.com/img/p/1600-3135-thickbox.jpg
Merci & Kol Touv.
Crock pot ?
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav Imanouel Mergui, Rav Wolff, Rav Poultorak, Rav Efraim Cremisi, Les Rabbanim
-
Rav Azriel Cohen-Arazi
- Modérateur
- Messages : 2113
- Enregistré le : 04 juin 2012, 12:20
Chalom
Cette marmite c'est ce qu'on appelle le crock pot? C'est le même système ou pas?
Est ce la façon de cuisiner avec?
Peut on augmenter l'intensité de cuisson?
En combien de temps un plat devient apte à la consommation avec cette marmite?
Répondez moi à ces questions pour que je puisse vous aider.
Merci.
Cette marmite c'est ce qu'on appelle le crock pot? C'est le même système ou pas?
Est ce la façon de cuisiner avec?
Peut on augmenter l'intensité de cuisson?
En combien de temps un plat devient apte à la consommation avec cette marmite?
Répondez moi à ces questions pour que je puisse vous aider.
Merci.
-
Rav Azriel Cohen-Arazi
- Modérateur
- Messages : 2113
- Enregistré le : 04 juin 2012, 12:20
D'accord.
Les Décisionnaires se sont longuement posés sur ce problème.
Je vais vous envoyer un cours audio dans lequel je traite en détail de cette question. C'est un peu long. En résumé, certains Grands Décisionnaires autorisent de s'en servir à condition:
-De laisser cet appareil à température maximale (de sorte à ce qu'on n'en vienne pas à intensifier sa chaleur pendant Chabbat).
-Ou de placer un papier devant le bouton en tant que rappel que c'est Chabbat et qu'il ne faut donc pas intensifier la chaleur.
-Ou de placer un aluminium épais entre le bol et les résistances électriques.
Rav Elyachiv Zatsal, en dehors de ces conditions, exige que l'on place en dessous de la marmite qui contient la nourriture une planche de bois ou une pierre ou autre de sorte à soulever ce bol et que le haut de se bol soit exposé à l'air. De cette façon on résout aussi le problème de Hatmana, parce que cela devient une Hatmana Bémiktsat). Rav Wozner considère que cela n'est pas une Hatmana du tout.
Kol touv.
Les Décisionnaires se sont longuement posés sur ce problème.
Je vais vous envoyer un cours audio dans lequel je traite en détail de cette question. C'est un peu long. En résumé, certains Grands Décisionnaires autorisent de s'en servir à condition:
-De laisser cet appareil à température maximale (de sorte à ce qu'on n'en vienne pas à intensifier sa chaleur pendant Chabbat).
-Ou de placer un papier devant le bouton en tant que rappel que c'est Chabbat et qu'il ne faut donc pas intensifier la chaleur.
-Ou de placer un aluminium épais entre le bol et les résistances électriques.
Rav Elyachiv Zatsal, en dehors de ces conditions, exige que l'on place en dessous de la marmite qui contient la nourriture une planche de bois ou une pierre ou autre de sorte à soulever ce bol et que le haut de se bol soit exposé à l'air. De cette façon on résout aussi le problème de Hatmana, parce que cela devient une Hatmana Bémiktsat). Rav Wozner considère que cela n'est pas une Hatmana du tout.
Kol touv.