Bonjour Rav
Lors de la bediquat hamets peut-on rechercher les 10 morceaux de pain en laissant les lumières allumés ou il est préférable d'éteindre les lumières de la maison et ensuite chercher le ´hamets ?
______________________________
Message envoyé via AlloRav sur iPhone.
bedikat hamets et lumière électrique
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Rav Wolff, Les Rabbanim
-
Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Si certains considèrent qu'il est préférable d'éteindre la lumière électrique lors de la bdika, on ne peut pas dire que ce soit unanime.
En tout cas, il est évident que lorsqu'elle s'avère utile pour la bdika, il est impératif d'y avoir recours (Shevet Alévy I, §136), le but étant avant tout de procéder à la bdika convenablement -la bougie n'est que pour maintenir le minhag.
Ainsi, pour les endroits difficiles d'accès ou les endroits "à risque" comme sous un lit et derrière des rideaux, on n'utilisera pas la bougie mais une lampe torche (électrique).
Pas (seulement) pour éviter l'incendie, mais aussi car nous craignons que la bdika ne soit pas minutieuse et consciencieuse si le vérificateur est préoccupé par la crainte d'entraîner un sinistre.
Aussi, celui qui n'aurait pas de bougie le soir de la bdika, pourra utiliser une torche électrique et selon plusieurs poskim il pourra même réciter la bénédiction de la bdika.
Cf. Beer Moshé (VI, kountras electrik §63).
Si nous trouvons une discussion à ce sujet concernant les bougies de shabbat, elle ne s'applique pas pour la bdika.
Et d'après les poskim permettant de réciter la bénédiction des nérot shabbat sur des lumières électriques (Beth Its'hak 'hélek I, Y"D §120 et aussi 'hélek II, Y"D §31) (Shout Ma'hazé Avraham §41), il est évident que l'on pourra en faire autant pour la bdika.
Cf. Shearim ametsouyanim baala'ha (§111, 4)
Bref, vous n'êtes pas TENU d'éteindre la lumière pour la bdika, mais vous pouvez le faire tant que ça ne rend pas la bdika moins efficace.
Nous savons par exemple que le Steipler laissait la lumière allumée (Or'hot Rabeinou -Pessa'h- 6).
En tout cas, il est évident que lorsqu'elle s'avère utile pour la bdika, il est impératif d'y avoir recours (Shevet Alévy I, §136), le but étant avant tout de procéder à la bdika convenablement -la bougie n'est que pour maintenir le minhag.
Ainsi, pour les endroits difficiles d'accès ou les endroits "à risque" comme sous un lit et derrière des rideaux, on n'utilisera pas la bougie mais une lampe torche (électrique).
Pas (seulement) pour éviter l'incendie, mais aussi car nous craignons que la bdika ne soit pas minutieuse et consciencieuse si le vérificateur est préoccupé par la crainte d'entraîner un sinistre.
Aussi, celui qui n'aurait pas de bougie le soir de la bdika, pourra utiliser une torche électrique et selon plusieurs poskim il pourra même réciter la bénédiction de la bdika.
Cf. Beer Moshé (VI, kountras electrik §63).
Si nous trouvons une discussion à ce sujet concernant les bougies de shabbat, elle ne s'applique pas pour la bdika.
Et d'après les poskim permettant de réciter la bénédiction des nérot shabbat sur des lumières électriques (Beth Its'hak 'hélek I, Y"D §120 et aussi 'hélek II, Y"D §31) (Shout Ma'hazé Avraham §41), il est évident que l'on pourra en faire autant pour la bdika.
Cf. Shearim ametsouyanim baala'ha (§111, 4)
Bref, vous n'êtes pas TENU d'éteindre la lumière pour la bdika, mais vous pouvez le faire tant que ça ne rend pas la bdika moins efficace.
Nous savons par exemple que le Steipler laissait la lumière allumée (Or'hot Rabeinou -Pessa'h- 6).