Selon le talmud, on doit attendre la venue du Macchia'h tout les jours, a chaque instant.
Comment dans cette optique peut-on concillier ambition futur, etudes, projets de faire quelques choses dans le futur si en meme temps on est persuade que macchia' vient d'un instant a l'autres?
Attente du Machia'h
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
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Jacques Kohn ZAL
- Rav
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- Localisation : Jérusalem
Le douzième article de foi de Rambam proclame :
« Je crois d’une foi parfaite en la venue du Messie. Et même s’il tarde, malgré cela, je l’attendrai chaque jour. »
Et nous déclarons, dans la formulation poétique de Yigdal :
« Au terme des jours, Il enverra notre Messie,
Pour délivrer ceux qui attendent les délais de Son Salut. »
Il ne faut cependant pas, précise Rambam, dans son commentaire de la Michna, « fixer un temps à sa venue, ni tenter de spéculer sur sa venue à partir de passages des Ecritures. Nos Sages nous enseignent : « Que pourrisse l’esprit de ceux qui essaient de calculer la fin des temps ! » (Sanhédrin 97b).
Ainsi que nous l’apprend la Guemara, rien ne sera changé à l’ère messianique, si ce n’est que les Juifs retrouveront leur indépendance. Nos Sages enseignent : « Il n’y a entre ce monde-ci et l’ère messianique d’autre différence que notre asservissement par les nations » (Berakhoth 34b).
On peut donc dire que notre attente du Messie doit être une attente « active », et que rien ne nous permet de la rendre « contemplative ».
« Je crois d’une foi parfaite en la venue du Messie. Et même s’il tarde, malgré cela, je l’attendrai chaque jour. »
Et nous déclarons, dans la formulation poétique de Yigdal :
« Au terme des jours, Il enverra notre Messie,
Pour délivrer ceux qui attendent les délais de Son Salut. »
Il ne faut cependant pas, précise Rambam, dans son commentaire de la Michna, « fixer un temps à sa venue, ni tenter de spéculer sur sa venue à partir de passages des Ecritures. Nos Sages nous enseignent : « Que pourrisse l’esprit de ceux qui essaient de calculer la fin des temps ! » (Sanhédrin 97b).
Ainsi que nous l’apprend la Guemara, rien ne sera changé à l’ère messianique, si ce n’est que les Juifs retrouveront leur indépendance. Nos Sages enseignent : « Il n’y a entre ce monde-ci et l’ère messianique d’autre différence que notre asservissement par les nations » (Berakhoth 34b).
On peut donc dire que notre attente du Messie doit être une attente « active », et que rien ne nous permet de la rendre « contemplative ».
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thejoworld
- Messages : 13
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En fait, le fait d'avoir une vision a long terme de notre tache, but sur cette terre, n'est en rien affectee par une vision, optique a cours terme (venue du macchia'h ) dans le sens ou rien ne changera a part l'asservsement des nations.
Cela veut dire que dans le monde a venir, on continuera toujours a travailler pour faire vivre notre famille.
Il y aura toujours des naissances donc des morts,...
Le monde sera constitue exactement de la meme maniere sauf que le juifs pouront pratiquer leur religion sans avoir honte
Pouve-vous corriger et mettre les points sur les i, svp.
Felicitation pour le temps, la qualite et la rapidite de vos reponse.
Cela veut dire que dans le monde a venir, on continuera toujours a travailler pour faire vivre notre famille.
Il y aura toujours des naissances donc des morts,...
Le monde sera constitue exactement de la meme maniere sauf que le juifs pouront pratiquer leur religion sans avoir honte
Pouve-vous corriger et mettre les points sur les i, svp.
Felicitation pour le temps, la qualite et la rapidite de vos reponse.
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Jacques Kohn ZAL
- Rav
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