Bonjour,
Doit-on informer une personne faisant un chidoukh avec quelqu'un ayant purgé une peine de prison du passé de celui-ci ?
Merci.
Chidoukh et prison
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Rav Binyamin Wattenberg
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Je ne comprends pas bien les cinq derniers mots "du passé de celui-ci", je vais donc lire la question en les supprimant:Doit-on informer une personne faisant un chidoukh avec quelqu'un ayant purgé une peine de prison du passé de celui-ci ?
"Doit-on informer une personne faisant un chidoukh avec quelqu'un ayant purgé une peine de prison"
J'espère que ça ne détourne pas votre question et que l'intention reste la même.
Globalement, la règle est qu'il faut informer de toute chose sur laquelle "on" est Makpid.
(Nishmat Avraham V, E"H §5) (HaNissouin Kehilkhatam tome 1 §3, 11à 22) (Ashrei Haïsh E"H 1, §1, 24)
Rav Elyashiv a été consulté pour une question similaire, on lui a demandé si un Baal Tshouva devait informer sa "meshoudekhet" d'un passé carcéral.
Le Rav a répondu par l'affirmative et que c'était évident! (Kav Venaki p.471 et Ashrei Haïsh E"H 1, §1, 42)
A noter toutefois que ce cas concernait une incarcération pour meurtre...
Oui cela modifie le sens. On sous-entendait "une tierce personne doit-elle informer ... du passé de celui-ci".
Pour être plus précis, on est dans un cas où :
- le baal tshouva prend le parti de ne pas dévoiler son passé carcéral par peur de faire fuir.
- il s'agit d'une lourde peine (plus de 5 ans).
- certaines personnes de l'entourage de la meshoudekhet sont au courant.
Sauf erreur, et je vous prie de me corriger dans ce cas, votre réponse considère que c'est le baal tshouva qui donne l'info alors que dans notre cas il refuse de le faire. Les proches de la meshoudekhet sont donc face à un dilemme : révéler le passé carcéral, et donc dénoncer, ou se taire et ainsi éluder un élément important.
Encore merci.
Pour être plus précis, on est dans un cas où :
- le baal tshouva prend le parti de ne pas dévoiler son passé carcéral par peur de faire fuir.
- il s'agit d'une lourde peine (plus de 5 ans).
- certaines personnes de l'entourage de la meshoudekhet sont au courant.
Sauf erreur, et je vous prie de me corriger dans ce cas, votre réponse considère que c'est le baal tshouva qui donne l'info alors que dans notre cas il refuse de le faire. Les proches de la meshoudekhet sont donc face à un dilemme : révéler le passé carcéral, et donc dénoncer, ou se taire et ainsi éluder un élément important.
Encore merci.
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Rav Binyamin Wattenberg
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S'il refuse de dévoiler ce point (qui est considéré comme un point sur lequel "on" est Makpid) et que les proches parents de la Meshoudekhet sont au courant, ils doivent le lui dévoiler.
S'ils ne veulent pas entrer directement dans les détails, ils doivent au moins l'alerter qu'ils auraient entendu que... (et à elle de vérifier).
Mais on n'a pas le droit de se taire lorsqu'une personne proche parente va se fiancer avec un repris de justice. Elle a le droit de lui faire confiance, mais nous n'avons pas le droit de lui imposer de lui faire confiance en cachant son histoire.
S'ils ne veulent pas entrer directement dans les détails, ils doivent au moins l'alerter qu'ils auraient entendu que... (et à elle de vérifier).
Mais on n'a pas le droit de se taire lorsqu'une personne proche parente va se fiancer avec un repris de justice. Elle a le droit de lui faire confiance, mais nous n'avons pas le droit de lui imposer de lui faire confiance en cachant son histoire.