Beraha sur huile d'olive
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Beraha sur huile d'olive
j'aimerais savoir quelle beracha faut il faire sur l'huile d'olive "pur" ?
D'après la gmara, on ne fait rien, puisque ce serait dangereux.
D'un autre côté, qu'on dise "Nishtanou Tiv'am" ou simplement que Hazal parlaient avec les connaissances "scientifiques" de leur temps, il semble que ce n'est pas le cas aujourd'hui.
Pourrait on donc faire Ha'ets ?
Merci d'avance
- Rav Binyamin Wattenberg
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Mais pourquoi décidez-vous que la nature aurait changé?j'aimerais savoir quelle beracha faut il faire sur l'huile d'olive "pur" ?
D'après la gmara, on ne fait rien, puisque ce serait dangereux.
D'un autre côté, qu'on dise "Nishtanou Tiv'am" ou simplement que Hazal parlaient avec les connaissances "scientifiques" de leur temps, il semble que ce n'est pas le cas aujourd'hui.
Pourrait on donc faire Ha'ets ?
Vous arrive-t-il de siroter un verre d'huile avec une paille (et une rondelle de citron) ?
Généralement, les humains n'apprécient pas ce type de boisson et dès lors, ils sont dispensés de bénédiction.
Si toutefois une personne en aime le goût (d'un verre d'huile), elle devra faire la Brakha.
Mais pas B.P. Haets, elle fera Shéhakol (en raison du Rov qui n'aime pas et ne boit pas de l'huile), cf. Piskei Tshouvot (§202, 11) au nom du Shoul'han Hatahor (§202, 12) et du Birkat Habayit (III, 21).
Le Kaf Ha'haim (§202, sk.40) conseille toutefois de faire Shéhakol sur un autre aliment afin de s'exempter de la Brakha.
Il me semble pourtant que le pchat de la Gmara et du Choulhan Arouch ne soit pas de dire que l'on ne fait pas de bracha car les gens n'en mangent pas ( alors on ferait Cheakol) mais bien que d'en l'absolu Azoukei Mazik et qu'on ne fait donc aucune bracha dessus, contrairement a la farine d'orge qu'on a juste pas l'habitude d'en manger mais n'est pas dangereux, on fait donc cheakol.
- Rav Binyamin Wattenberg
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