Bonjour rav Wattenberg,
Il est écrit dans le chapitre 9 de Kohelet passouk 10:
"ce que tu pourras trouver par ta force à faire, fais-le car il n'y a pas de [...] savoir ni de sagesse dans l'endroit dans lequel tu te rends."
Quoi ? La hassaga SUPPLÉMENTAIRE du Bore Olam n'est-elle pas accessible dans le monde futur ?
Je veux dire: n'est-il vraiment pas possible de percevoir plus en plus et d'évoluer en grandeur de hassaga dans le monde du emet ? C'est fort étonnant.
Qu'en dites-vous, Rav Wattenberg ?
Que D.ieu vous garde.
Explication d'un Kohelet
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Rav Binyamin Wattenberg
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J'en dis tout d'abord que vous auriez pu vous étonner sur le mot qui précède: חשבוןIl est écrit dans le chapitre 9 de Kohelet passouk 10:
"ce que tu pourras trouver par ta force à faire, fais-le car il n'y a pas de [...] savoir ni de sagesse dans l'endroit dans lequel tu te rends."
Quoi ? La hassaga SUPPLÉMENTAIRE du Bore Olam n'est-elle pas accessible dans le monde futur ?
Je veux dire: n'est-il vraiment pas possible de percevoir plus en plus et d'évoluer en grandeur de hassaga dans le monde du emet ? C'est fort étonnant.
Qu'en dites-vous, Rav Wattenberg ?
en disant: quoi? il n'y a pas de 'heshbon une fois là-haut?
Voyez Rashi (ad loc) et Siftei 'hakhamim (kouf), le verset est un Mikra Messouras etc.
Sans cela, on pourrait l'expliquer ainsi:
il n'y aura pas de POSSIBILITE d'accéder à Daat et 'Hokhma etc.
C-à-d: fais tout ce qui t'est possible dans ce monde-ci car dans l'autre, il n'y aura plus d'accession au Daat, l'on ne pourra percevoir D.ieu qu'en fonction de l'investissement dans CE monde.
אמן. וכן למרQue D.ieu vous garde.