Chalom Rav.
Quels sont les 'Hakhamim qui sont inclus dans l'appellation « 'Hazal » ?
Est-ce uniquement les Tanaïm et les Amoraïm, ou bien les Savoraïm les Guéonim (et plus ?) sont inclus également dans cette appellation ?
Merci d'avance.
Kol Touv.
Qui sont les Hazal ?
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Rav Binyamin Wattenberg
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- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Généralement, l'appellation 'Hazal ne s'applique pas aux Gueonim (et encore moins aux Rishonim).Quels sont les 'Hakhamim qui sont inclus dans l'appellation « 'Hazal » ?
Est-ce uniquement les Tanaïm et les Amoraïm, ou bien les Savoraïm les Guéonim (et plus ?) sont inclus également dans cette appellation ?
Concernant les Savoraïm: uniquement ce qui se trouve dans le Shas.
L'idée est que 'Hazal est l'acronyme de חכמינו זכרונם לברכה [et parfois Razal (רבותינו זכרונם לברכה)], lorsqu'on dit "nos" sages, on ne parle que des Sages qui sont forcément "admis"/"suivis" par tous (=ceux cités dans le Talmud).
L'opinion d'un Rishon n'étant pas forcément admise comme juste (lorsque tous les autres sont en désaccord avec lui et que sa position est étonnante. Parlons par exemple de la position de Rabbi Moshé Tako sur la Gashmout.), on accorde moins facilement l'appellation 'Hazal aux Rishonim.
Cependant, de nombreux A'haronim pourront parler d'un enseignement que nous tenons des Gueonim, voire des Rishonim, en les appelant 'Hazal, ou plus souvent Razal (רבותינו זכרונם לברכה).
Il y a aussi un phénomène (loin d'être rare) où un A'haron attribue à 'Hazal une idée qui n'y figure pas ou qui appartient aux Rishonim (ou parfois même à d'autres sources, certaines très étonnantes).
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Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
J'écrivais plus haut:
Cependant, de nombreux A'haronim pourront parler d'un enseignement que nous tenons des Gueonim, voire des Rishonim, en les appelant 'Hazal, ou plus souvent Razal (רבותינו זכרונם לברכה).
Cela arrive aussi chez des Rishonim, qui attribuent une idée ou un Maamar aux 'Hazal / Razal alors que l'auteur n'en fait pas partie, mais serait un Gaon voire même un Rishon.
Rabénou Be'hayei écrit très facilement אמרו ז"ל même lorsqu'il s'agit de Rishonim (car finalement, ce sont aussi des rabbins et l'on peut aussi dire Zikhronam Livrakha).
Voyez ce qu'écrit à ce sujet rav Shevel dans Kitvei Rabénou Be'hayei (p.593 note 4).
Cependant, de nombreux A'haronim pourront parler d'un enseignement que nous tenons des Gueonim, voire des Rishonim, en les appelant 'Hazal, ou plus souvent Razal (רבותינו זכרונם לברכה).
Cela arrive aussi chez des Rishonim, qui attribuent une idée ou un Maamar aux 'Hazal / Razal alors que l'auteur n'en fait pas partie, mais serait un Gaon voire même un Rishon.
Rabénou Be'hayei écrit très facilement אמרו ז"ל même lorsqu'il s'agit de Rishonim (car finalement, ce sont aussi des rabbins et l'on peut aussi dire Zikhronam Livrakha).
Voyez ce qu'écrit à ce sujet rav Shevel dans Kitvei Rabénou Be'hayei (p.593 note 4).