Bonjour rav,
Je me rappelle que lors d'un chiour l'année dernière vous avez parlé d’une idée développée par l'admour d’Aleksander. Cette idée consiste à dire que la personne qui éprouve un plaisir à étudier n'accomplit pas la mitsva de limoud torah lichma (en tout cas c'est pas complètement lichma).
Vous aviez indiqué que la quasi-totalité des richonim était contre cette idée.
Est-ce que vous pourriez citer quelque références ?
Au-delà des références, pourriez-vous rappeler pourquoi ces richonim ne sont pas d'accord avec cette idée ?
Le plaisir dans l'étude
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
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Rav Binyamin Wattenberg
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Je me rappelle que lors d'un chiour l'année dernière vous avez parlé d’une idée développée par l'admour d’Aleksander. Cette idée consiste à dire que la personne qui éprouve un plaisir à étudier n'accomplit pas la mitsva de limoud torah lichma (en tout cas c'est pas complètement lichma).
Vous aviez indiqué que la quasi-totalité des richonim était contre cette idée.
Est-ce que vous pourriez citer quelque références ?
Au-delà des références, pourriez-vous rappeler pourquoi ces richonim ne sont pas d'accord avec cette idée ?
Vous trouverez tout ça en détail dans ma préface au Safa Leneemanim (p.31 et suiv., note 19).