Shal-om larabannim
j'aurais voulu savoir une chose :
en faisant la comparaison entre deux textes du Rambam ( Hil'hot techouva perek 5 et les 13 Ikarim ) j'ai remaqué un grand paradoxe :
dans le mishné torah, Rambam nous dit que l'home a le libre arbitre, alor que dans les 13 Principes de la foi , Rambam dit que HKBH connait toutes les pensées de l'homme .
Alors que doit - on croire , l'homme a t il ou pas le libre arbitre total ?
Kol touv
Libre-arbitre
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jack_ohayon
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Jacques Kohn ZAL
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Veuillez vous reporter aux réponses que j’ai données les 22 décembre 2004, 10 et 12 janvier 2005 sous la rubrique « Pensée juive : Questions générales - Libre-arbitre ».
La contradiction dont vous faites état n’en est pas une.
Tout dépend en effet de la perspective où l’on se place. S’agissant de Hachem, son omniscience Lui donne le pouvoir de scruter les pensées les plus intimes de l’homme, et donc d’influer sur elles.
Si l’on considère, en revanche, la situation de l’homme, sa liberté est pour lui un don de Hachem (voir Devarim 30, 15 et ses commentaires), qui S’est comme « rétracté » et lui a laissé le champ libre pour y affirmer librement ses propres choix.
La contradiction dont vous faites état n’en est pas une.
Tout dépend en effet de la perspective où l’on se place. S’agissant de Hachem, son omniscience Lui donne le pouvoir de scruter les pensées les plus intimes de l’homme, et donc d’influer sur elles.
Si l’on considère, en revanche, la situation de l’homme, sa liberté est pour lui un don de Hachem (voir Devarim 30, 15 et ses commentaires), qui S’est comme « rétracté » et lui a laissé le champ libre pour y affirmer librement ses propres choix.