Chers Khakhamim,
J'aimerais en savoir plus sur l'incident de la coupe d'argent que Joseph a fait mettre à l'entrée du sac de Benjamin (pourquoi lui en particulier?).
Pourquoi lors du banquet donné par Joseph reçoit-il une portion 5 fois supérieure aux autres? Pourquoi 5 fois?
Quel est le sens de toute cette mise-en-scène? Pourquoi un coupe d'argent? Et pourquoi une coupe d'argent pour pratiquer la divination (lena'hech)? Pratiquer la divination n'est-t-elle pas une pratique interdite alors pourquoi Joseph la pratiquait-t-il? "N'avez-vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur, et dont il se sert pour deviner? (Genèse/Béréchith 44:5) ... Joseph leur dit: Quelle action avez-vous faite? Ne savez-vous pas qu'un homme comme moi a le pouvoir de deviner? (Genèse/Béréchith 44:15) "
Merci de m'éclairer sur ce passage. Chalom Ou-béra'hoth. 'Hag Ha-Ourim Saméa'h.
Marcel Léger, Mexico.
L’incident de la coupe d’argent (Berèchith 44, 2 et suiv.)
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Les Rabbanim
-
Jacques Kohn ZAL
- Rav
- Messages : 2771
- Enregistré le : 18 déc. 2003, 17:39
- Localisation : Jérusalem
1. Comme l’indique Rachi (ad Berèchith 43, 34), les cinq parts correspondaient à celle de Benjamin avec ses frères, celles de Joseph et de sa femme Asnath, et celles de Manassé et Efraïm. Ce que voulait Joseph, c’était mettre ses frères à l’épreuve afin de savoir s’ils étaient jaloux de Benjamin, et s’ils allaient le traiter comme ils l’avaient traité lui-même jadis.
2. Le but recherché par Joseph dans la mise en scène de la coupe d’argent était de vérifier les bonnes dispositions de ses frères : Allaient-ils ou non prendre des risques pour se porter à l’aide de Benjamin ? Celui-ci n’était, après tout, que leur demi-frère ! (voir Sforno ad Berèchith 44, 2).
3. Aucun des commentateurs classiques ne soupçonne Joseph d’avoir effectivement pratiqué quelque divination avec sa coupe d’argent. Tout porte à croire que ses allégations à son sujet faisaient en réalité partie de sa mise en scène.
2. Le but recherché par Joseph dans la mise en scène de la coupe d’argent était de vérifier les bonnes dispositions de ses frères : Allaient-ils ou non prendre des risques pour se porter à l’aide de Benjamin ? Celui-ci n’était, après tout, que leur demi-frère ! (voir Sforno ad Berèchith 44, 2).
3. Aucun des commentateurs classiques ne soupçonne Joseph d’avoir effectivement pratiqué quelque divination avec sa coupe d’argent. Tout porte à croire que ses allégations à son sujet faisaient en réalité partie de sa mise en scène.