Sédèr de Roch hachana
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Sédèr de Roch hachana
Quelles sont les significations des aliments consommés lors de Rosh'achana et Soukhot ?
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Jacques Kohn ZAL
- Rav
- Messages : 2771
- Enregistré le : 18 déc. 2003, 17:39
- Localisation : Jérusalem
aliments fêtes 2
Je pense à la pomme, au miel, à la grenade, aux dattes, aux épinards, aux figues, à la courge, etc.
Il me semble que ces éléments varient d'une culutre à l'autre, entre Séfaradimes et Askénazimes.
Il me semble que ces éléments varient d'une culutre à l'autre, entre Séfaradimes et Askénazimes.
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Jacques Kohn ZAL
- Rav
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Les aliments en question font partie du rituel de la soirée de Roch hachana appelé sédèr de Roch hachana (voir Choul‘han ‘aroukh Ora‘h ‘hayyim 583).
Cette cérémonie consiste en la consommation d’aliments dont le nom rappelle, par un jeu de mots parfois approximatif, ce que les Juifs espèrent de cette fête.
Exemples : On y mange des dattes, en hébreu tamar, dont le nom évoque la fin (tam) de nos malheurs, des grenades (« afin que nos mérites soient aussi nombreux que les grains de ce fruit »), des quartiers de pomme trempés dans du miel (« afin que l’année nous soit douce »), du poireau, en hébreu karti, afin que nos ennemis soient « coupés » (yikarthou), etc…
Les traditions quant au contenu du sédèr de Roch hachana varient d’une communauté à l’autre.
Cette cérémonie consiste en la consommation d’aliments dont le nom rappelle, par un jeu de mots parfois approximatif, ce que les Juifs espèrent de cette fête.
Exemples : On y mange des dattes, en hébreu tamar, dont le nom évoque la fin (tam) de nos malheurs, des grenades (« afin que nos mérites soient aussi nombreux que les grains de ce fruit »), des quartiers de pomme trempés dans du miel (« afin que l’année nous soit douce »), du poireau, en hébreu karti, afin que nos ennemis soient « coupés » (yikarthou), etc…
Les traditions quant au contenu du sédèr de Roch hachana varient d’une communauté à l’autre.