Pourquoi dans la Torah il est fait mention du D. qui nous fit sortir d'Egypte et pas une autre référence, (ex : Dieu qui créa le ciel et la terre...)
La question ne viens pas de moi et elle est sûrement connue, la réponse, me concernant, ne l'est pas.
Kol Touv
Le D'eu qui nous fit sortir d'Egypte
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Marc MEIMOUN
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Jacques Kohn ZAL
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S’il avait été écrit : « Je suis Hachem… qui ai créé le ciel et la terre », cela aurait impliqué une divinité totalement transcendante qui, après avoir créé l’univers, s’en serait entièrement désintéressée. Cela aurait signifié, par conséquent, une totale irresponsabilité de l’être humain.
En proclamant qu’il a « fait sortir les enfants d’Israël du pays d’Egypte », Hachem a manifesté qu’Il est « dans » et non « hors de » l’histoire, et que la puissance qu’Il exerce est immanente, et non uniquement transcendante.
En proclamant qu’il a « fait sortir les enfants d’Israël du pays d’Egypte », Hachem a manifesté qu’Il est « dans » et non « hors de » l’histoire, et que la puissance qu’Il exerce est immanente, et non uniquement transcendante.