Pourquoi les épreuves ?
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
-
lebondavid
- Messages : 15
- Enregistré le : 28 sept. 2011, 13:51
Pourquoi les épreuves ?
Pourquoi les épreuves à part la désobéissance envers la Thora ?
-
Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Il existe aussi un concept de Yissourin shel Aava, c-à-d des souffrances qui permettront au souffrant de se détacher du matériel afin de pouvoir créer un lien encore plus puissant avec D.
Celui qui souffre dans son corps ne peut pas s'attacher au matériel, il en perçoit la vanité sans efforts.
Ainsi, celui qui passe par des souffrances (qui ne seraient pas des yissourin de "punition") doit tenter de cristalliser son sentiment de répugnance envers la matérialité, de telle sorte qu'une fois guéri/sorti de ses souffrances, il puisse se maintenir à un niveau de connexion avec D. qui lui aurait été inaccessible avant sa souffrance.
On peut retrouver cette idée dans le Rambam (Akdama de Zraïm) " 'horban anefesh betikoun agouf, vetikoun anefesh be'horban agouf".
Celui qui souffre dans son corps ne peut pas s'attacher au matériel, il en perçoit la vanité sans efforts.
Ainsi, celui qui passe par des souffrances (qui ne seraient pas des yissourin de "punition") doit tenter de cristalliser son sentiment de répugnance envers la matérialité, de telle sorte qu'une fois guéri/sorti de ses souffrances, il puisse se maintenir à un niveau de connexion avec D. qui lui aurait été inaccessible avant sa souffrance.
On peut retrouver cette idée dans le Rambam (Akdama de Zraïm) " 'horban anefesh betikoun agouf, vetikoun anefesh be'horban agouf".