Bonjour,
J'ai entendu dire qu'avant l'hebreu modern il y avait l'hebreu antique.
J'ai meme cherche a voir a quoi ressemble l'ebreu antique. C'est bien diferent de l'hebreu redige dans la Thora.
Lorsque D' a dicte la Thora a Moise, en quelle langue fut - elle redige ?
Si c'etait en hebreu antique, qui a ensuite transcrit en hebreu (modern) ?
Merci d'avance.
Rédaction de la Tora
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
-
david_fryda
- Messages : 89
- Enregistré le : 16 nov. 2004, 13:42
- Localisation : Jerusalem
-
Jacques Kohn ZAL
- Rav
- Messages : 2771
- Enregistré le : 18 déc. 2003, 17:39
- Localisation : Jérusalem
Notre tradition postule que la Tora, telle que nous la connaissons aujourd’hui, est celle qui a été donnée par Hachem à Moïse et que celui-ci a écrite sous Sa dictée.
Ce que vous appelez « hébreu antique » ne diffère donc pas de celui de la Tora. Les transformations qu’a connues la langue hébraïque, et qui se sont multipliées depuis un siècle, sont par conséquent postérieures à la période embrassée par la Bible.
L’hébreu a, en revanche, connu des changements dans la forme des lettres qui constituent son alphabet :
« Mar Zoutra (et selon d’autres: Mar ‘Ouqva) a enseigné :
A l’origine, la Tora a été donnée à Israël en caractères hébraïques et en langue sainte (c’est-à-dire en hébreu).
Plus tard, à l’époque d’Ezra, elle a été donnée en caractères assyriens et en langue araméenne.
Finalement, c’est l’écriture assyrienne et la langue sainte qui ont été données à Israël, et l’écriture hébraïque et la langue araméenne ont été abandonnées aux ignorants » (Sanhédrin 21b).
L’écriture que l’on appelle « l’écriture assyrienne » (en hébreu : ketav achourith) est devenue obligatoire pour l’écriture de la Tora, des Tefiline et des Mezouzoth. La tradition la fait remonter à Moïse.
Il convient cependant de noter qu’il existe des nuances entre la façon d’écrire des différentes familles juives, les Achkenazes utilisant un mode d’écriture différent de celui des Sefarades, sans que cela ne crée d’incompatibilité halakhique.
Ce que vous appelez « hébreu antique » ne diffère donc pas de celui de la Tora. Les transformations qu’a connues la langue hébraïque, et qui se sont multipliées depuis un siècle, sont par conséquent postérieures à la période embrassée par la Bible.
L’hébreu a, en revanche, connu des changements dans la forme des lettres qui constituent son alphabet :
« Mar Zoutra (et selon d’autres: Mar ‘Ouqva) a enseigné :
A l’origine, la Tora a été donnée à Israël en caractères hébraïques et en langue sainte (c’est-à-dire en hébreu).
Plus tard, à l’époque d’Ezra, elle a été donnée en caractères assyriens et en langue araméenne.
Finalement, c’est l’écriture assyrienne et la langue sainte qui ont été données à Israël, et l’écriture hébraïque et la langue araméenne ont été abandonnées aux ignorants » (Sanhédrin 21b).
L’écriture que l’on appelle « l’écriture assyrienne » (en hébreu : ketav achourith) est devenue obligatoire pour l’écriture de la Tora, des Tefiline et des Mezouzoth. La tradition la fait remonter à Moïse.
Il convient cependant de noter qu’il existe des nuances entre la façon d’écrire des différentes familles juives, les Achkenazes utilisant un mode d’écriture différent de celui des Sefarades, sans que cela ne crée d’incompatibilité halakhique.
-
david_fryda
- Messages : 89
- Enregistré le : 16 nov. 2004, 13:42
- Localisation : Jerusalem