Chers Rabbanim,
Peut-on jouer au mikado pendant Shabatt ?
Est-ce permis ou doit-on considérer qu'il s'agit d'un din borer derabanan.
Ce sujet a-t-il déjà été traité par des rabbanim.
Si oui, quelles sont les sources ?
Merci pour votre travail de qualité et Kol touv.
Jouer au Mikado pendant shabatt
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav Imanouel Mergui, Rav Wolff, Rav Poultorak, Rav Efraim Cremisi, Les Rabbanim
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Rav Azriel Cohen-Arazi
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Chalom
Je ne parle pas ici de savoir s'il est permis ou pas de jouer pendant Chabatt.
Je traite du problème de Borrèr, c'est-à-dire de trier pendant Chabatt.
Il n'y a absolument aucun problème pour plusieurs raisons:
La première est que les décisionnaires écrivent au chapitre 319 que lorsqu'on trie une chose d'une autre et que toutes deux sont vraiment de la même espèce, il n'y a pas de problème de trier. C'est le cas du mikado.
La seconde est qu'on ne trie pas lorsqu'on joue au mikado. On est interressé à prendre un mikado sans déplacer les autres, mais on ne cherche pas à les trier, simplement à prendre un mikado.
Enfin, la règle concernant le tri est que si on prend la chose dont nous sommes interresés et laissons la chose dont nous ne sommes pas interressés, et pour tout de suite ceci est permis et c'est votre cas.
Kol touv
Je ne parle pas ici de savoir s'il est permis ou pas de jouer pendant Chabatt.
Je traite du problème de Borrèr, c'est-à-dire de trier pendant Chabatt.
Il n'y a absolument aucun problème pour plusieurs raisons:
La première est que les décisionnaires écrivent au chapitre 319 que lorsqu'on trie une chose d'une autre et que toutes deux sont vraiment de la même espèce, il n'y a pas de problème de trier. C'est le cas du mikado.
La seconde est qu'on ne trie pas lorsqu'on joue au mikado. On est interressé à prendre un mikado sans déplacer les autres, mais on ne cherche pas à les trier, simplement à prendre un mikado.
Enfin, la règle concernant le tri est que si on prend la chose dont nous sommes interresés et laissons la chose dont nous ne sommes pas interressés, et pour tout de suite ceci est permis et c'est votre cas.
Kol touv