Vin non cuit (mevouchal)Les ‘houmroth à propos du stam yayin
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sacerdotal
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Vin non cuit (mevouchal)Les ‘houmroth à propos du stam yayin
On a parfois tendance, dans certains milieux, à étendre l’interdiction du stam yayin à celui qui a été touché par un Juif non religieux.
Cette ‘houmra doit-elle être approuvée ?
Dans la société juive actuelle, on voit de plus en plus de familles, non religieuses à l’origine, dont un ou plusieurs enfants sont devenus des ba‘alei techouva. Lorsqu’un fils devenu refuse à son père, qu’il a invité à sa table, le droit de se servir à la bouteille de vin posée devant lui, on est en droit de se demander si l’on ne se trouve pas là en présence d’une transgression plus grave encore que celle du stam yayin, consistant en une atteinte à l’honneur dû à ses parents.
- Rav Dov Roth-Lumbroso
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Vous soulevez le problème fréquent du respect au père qui ne respecte pas chabbath.
Le fils doit respecter son père ; mais pas la profanation du chabbath par son père. En fait, le père a tort de manquer de respect envers le chabbath, et d’attendre en même temps qu’on respecte son manque de respect pour le chabbath.
Vous avez raison de déplorer que ce phénomène est devenu courant.
Pour procéder avec tact, la solution à laquelle on a généralement recours consiste à utiliser soit du vin mevouchal soit du jus de raisin mevouchal . Il ne devient pas stam yayin par le toucher d’un non juif, ni en étant touché par un juif mehalel chabbath befarhessiya.
Beteavon!!
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sacerdotal
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Frederic nataf
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Stam yayin
Peut-on, Bedieved , s'appuyer sur l'avis qu'un vin pasteurise est considere comme mevoushal, pour eviter l'humiliation a son pere?
Haim Nataf