quelles sont les obligations pour un bal koré pour lire la parachat?
1/ en semaine
2/ le samedi matin
3/ le samedi aprés midi
faut il qu'il soit chomer shabbat?
si nous avons un doute cela suffit il pour lui refuser cette lecture (pour sa montée, et pour celles des autres)?
si il n'est pas chomer shabbat "befarassia" cela change t'il la donne?
si il porte soit, sa kipa (dans la poche) ses clefs, un mouchoir, ou bien ouvre t 'il sa porte (electrique) avec une clef (sur la ceinture).
si cette personne se rase avec un rasoir à lame, peut lire et meme faire l'officiant?
concernant l'appentissage des enfants qui sont bar mitsva, et nous savons qu'ils ne sont pas chomrés shabbat, peuvent ils lire le séfer torah pour une des trois montées ci dessus?
si oui pour eux, peuvent ils acquiter les autres ?
merci de votre réponses
dav
lecture de la paracha
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
-
Rav Dov Roth-Lumbroso
- Rav
- Messages : 446
- Enregistré le : 17 déc. 2003, 18:33
- Localisation : Paris
Celui qui profane chabbath en public ne peut assumer aucun rôle au nom de la communauté.
Celui qui porte sa kipa ou son mouchoir dans sa poche chabbath, doit être avisé de ce que s’il s’arrête de le faire, on pourra lui confier un rôle à assumer au nom de la communauté.
Lorsqu’un garçon lit dans la Tora à l’occasion de sa bar mitsva, s’il n’observe pas chabbath, on relira pour l’appelé suivant la partie qu’il a lue dans la Tora, avant de lire la suite.
Celui qui porte sa kipa ou son mouchoir dans sa poche chabbath, doit être avisé de ce que s’il s’arrête de le faire, on pourra lui confier un rôle à assumer au nom de la communauté.
Lorsqu’un garçon lit dans la Tora à l’occasion de sa bar mitsva, s’il n’observe pas chabbath, on relira pour l’appelé suivant la partie qu’il a lue dans la Tora, avant de lire la suite.