pourkoi rashi nous explique que vaagadela chemekha ca veut dire que les gens diront dieu de yaakov ?
quel est le rapport ?
Parachath Lekh lekha – J’agrandirai ton nom
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Les Rabbanim
-
davidpartouche
- Messages : 23
- Enregistré le : 05 nov. 2005, 19:50
-
Jacques Kohn ZAL
- Rav
- Messages : 2771
- Enregistré le : 18 déc. 2003, 17:39
- Localisation : Jérusalem
Le Sifthei ‘hakhamim (Rabbi Chabbethei Bass, 1641-1718), commentateur de Rachi, propose l’explication suivante :
Le cas construit Eloqei n’est employé dans la Tora que pour désigner une collectivité (Eloqei Yisrael, Eloqei ha-‘ivrim, etc.), jamais pour un individu.
En annonçant à Abram qu’Il ferait de lui un grand peuple, Hachem a voulu associer à cette bénédiction ses descendants Isaac et Jacob, et c’est ainsi qu’il a complété Sa première bénédiction (« Je ferai de toi une grande nation ») en ajoutant, à l’intention de son fils et de son petit-fils : « … Je te bénirai, et J’agrandirai ton nom »
Le cas construit Eloqei n’est employé dans la Tora que pour désigner une collectivité (Eloqei Yisrael, Eloqei ha-‘ivrim, etc.), jamais pour un individu.
En annonçant à Abram qu’Il ferait de lui un grand peuple, Hachem a voulu associer à cette bénédiction ses descendants Isaac et Jacob, et c’est ainsi qu’il a complété Sa première bénédiction (« Je ferai de toi une grande nation ») en ajoutant, à l’intention de son fils et de son petit-fils : « … Je te bénirai, et J’agrandirai ton nom »