Je voudrais savoir pourquoi doit-on pencher la Mezouza, plutôt que de la mettre droite le long de la porte ?
Quelles sont les symboles que cette position nous apporte !
Mais également pourquoi a la hauteur spécifiée par les textes rabbiniques ?
N'est-ce qu'une question d'une hauteur de moyenne générale pour qu'à chaque fois que l'on passe la porte nous soyons sûrs de la voir, ou bien y a-t-il une signification plus profonde qui nous apprendrait autre chose ?
Pourquoi l'embrassons-nous de nos mains que nous portons à nos yeux, puis à nos lèvres ? Le fait de la voir ne suffit-il pas à en prendre conscience ?
Est-ce du fait de l'importance de l'acte en plus de la foi qui explique ce geste ?
Merci pour vos réponses ! - Cordialement.
Concernant la Mezouza
Modérateurs : RAV hai AMRAM, Rav Dov Roth-Lumbroso, Sarah, Rav Michaël Szmerla, Rav Binyamin Wattenberg, Rav F.Klapisch, Rav Imanouel Mergui, Rabbin Marc Meyer, Jacques Kohn ZAL, Rav Efraim Cremisi, Feinermann, Pr. D. KAMOUN, Les Rabbanim
La mezouza penchée est un compromis entre les deux avis, si la mezouza devrait être debout ou couchée. Le Gaon n'accepte pas ce compromis.
Elle doit être à hauteur d'épaule pour une porte normale au bas du troisième tiers.
On doit s'arrêter et mettre la main sur la Mezouza, et penser à ce qui est écrit dedans; il n'y a pas besoin de l'embrasser.
Elle doit être à hauteur d'épaule pour une porte normale au bas du troisième tiers.
On doit s'arrêter et mettre la main sur la Mezouza, et penser à ce qui est écrit dedans; il n'y a pas besoin de l'embrasser.