Bonjour,
Comme je n'ai pas reçu de réponse à une question posée en octobre, je me permets de vous la reposer sachant que l'année de deuil relative à la mort de mon père s'achève bientôt.
Je voulais savoir si il existe des textes sur la question de la queria, car j'ai lu dans une sources non religieuse que certaines personnes recousaient leur habit déchiré afin de signifier l'idée de ligature (qu'on rapproche du travail de deuil dans ce même texte).
J'aimerais beaucoup savoir si il existe des sources dans la littérature religieuse concernant cet aspect très symbolique du rituel de deuil.
Mille merci,
J.
Deuil
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Rabbin Marc Meyer
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Les textes de base se trouvent dans le 3ème chapitre du traité Moed Katane, surtout à la page 24.
Les décisionnaires que l'on nomme "les Premiers" ou en hébreu "Rischonim", ne sont pas tous d'accord pour considérer la Keriah comme une obligation d'ordre toraïque.
Le verset de la Torah sur lequel est basée cette obligation est considéré comme y faisant simplement allusion par la plupart des décisionnaires, à l'exception d'un seul qui le considère comme une claire injonction de la Torah.
C'est au chapitre 340 du Schoul'hane Arouch Yoré Déah que sont précisées les règles de la Keriah.
Les décisionnaires que l'on nomme "les Premiers" ou en hébreu "Rischonim", ne sont pas tous d'accord pour considérer la Keriah comme une obligation d'ordre toraïque.
Le verset de la Torah sur lequel est basée cette obligation est considéré comme y faisant simplement allusion par la plupart des décisionnaires, à l'exception d'un seul qui le considère comme une claire injonction de la Torah.
C'est au chapitre 340 du Schoul'hane Arouch Yoré Déah que sont précisées les règles de la Keriah.