Manger shabbat après la Shkya ?
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Manger shabbat après la Shkya ?
Peut-on manger, hormis une seouada motsi, après la shkya shabbat ?
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Rav Binyamin Wattenberg
- Messages : 6569
- Enregistré le : 24 févr. 2011, 19:26
Je cite:
Peut-on continuer de manger...
(Mais que la question n'est pas de savoir si l'on peut commencer un repas après la Shkia)
Donc en fait, si une personne ne fait pas Motsi pour seouda Shlishit, mais consomme seulement des Mezonot, peut-elle continuer son repas même après la Shkia?
C'est une discussion, le Aroukh Hashoul'han (O''H §299, 5) s'y oppose, idem pour le Ktsot Hashoul'han (§94, note 3) et d'autres.
Selon le Migdenot Eliahou (II, §22) ça serait aussi la position du Mishna Broura (§471, sk.21).
Toutefois, certains sont plus conciliants:
Le Migdenot Eliahou (II, §22) considère que d'après le Pit'hei Tshouva (§471, 3) il est autorisé de continuer à manger des Mezonot après la shkia.
le Or Letsion (II, §22, 8) l'autorise aussi (en considérant que les Mezonot peuvent servir à la Kviout Seouda, cela leur donnerait un caractère de Kviout même lorsqu'on n'est pas Kovéa Seouda dessus (par manque de quantité), on pourrait malgré tout continuer son "repas" après la shkia).
Le Shevet Halévy (VIII, §36) s'appuie quant à lui sur le fait que ce repas soit fixé en tant que seouda de shabbat, c'est ce qui lui confère son importance et autorisera de continuer même après la Shkia. (bien que cet aspect de Kviout n'amène pas le consommateur à devoir faire Motsi sur ces Mezonot, c'est l’ambiguïté que le Aroukh Hashoul'han (O''H §299, 5) refuse).
Le Shraga Haméir (II, §72) imagine même autoriser la continuation d'une seouda Shlishit basée sur des fruits (sans Mezonot).
Je suppose que vous vouliez dire :Peut-on manger, hormis une seouada motsi, après la shkya shabbat ?
Peut-on continuer de manger...
(Mais que la question n'est pas de savoir si l'on peut commencer un repas après la Shkia)
Donc en fait, si une personne ne fait pas Motsi pour seouda Shlishit, mais consomme seulement des Mezonot, peut-elle continuer son repas même après la Shkia?
C'est une discussion, le Aroukh Hashoul'han (O''H §299, 5) s'y oppose, idem pour le Ktsot Hashoul'han (§94, note 3) et d'autres.
Selon le Migdenot Eliahou (II, §22) ça serait aussi la position du Mishna Broura (§471, sk.21).
Toutefois, certains sont plus conciliants:
Le Migdenot Eliahou (II, §22) considère que d'après le Pit'hei Tshouva (§471, 3) il est autorisé de continuer à manger des Mezonot après la shkia.
le Or Letsion (II, §22, 8) l'autorise aussi (en considérant que les Mezonot peuvent servir à la Kviout Seouda, cela leur donnerait un caractère de Kviout même lorsqu'on n'est pas Kovéa Seouda dessus (par manque de quantité), on pourrait malgré tout continuer son "repas" après la shkia).
Le Shevet Halévy (VIII, §36) s'appuie quant à lui sur le fait que ce repas soit fixé en tant que seouda de shabbat, c'est ce qui lui confère son importance et autorisera de continuer même après la Shkia. (bien que cet aspect de Kviout n'amène pas le consommateur à devoir faire Motsi sur ces Mezonot, c'est l’ambiguïté que le Aroukh Hashoul'han (O''H §299, 5) refuse).
Le Shraga Haméir (II, §72) imagine même autoriser la continuation d'une seouda Shlishit basée sur des fruits (sans Mezonot).