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Ayala Ohana
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vin

Message par Ayala Ohana » 04 déc. 2013, 04:42

Bonjour,
J'ai reçu du vin non casher. Puis-je l'offrir à un non-juif ?

Dois-je jeter du vin non mevushal bu, il s'est servi plusieurs fois par une personne chomer chabbat à sa façon (allume et eteint les lumieres) ?

Merci
Ayala


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Rav Azriel Cohen-Arazi
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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 04 déc. 2013, 20:18

Chalom

Concernant votre première question, vous devez jeter ce vin et ne pas en profiter.

Concernant votre seconde question, ceci est l'objet d'une discussion entre nos Maîtres quant à savoir si, de nos jours, les personnes qui profanent Chabbat sont considérées comme le faisant sciemment ou bien comme étant Tinok Chénichba. En particulier si cette personne n'oserait profaner Chabbat face à un grand Rav etc.

Kol touv.

Ayala Ohana
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Message par Ayala Ohana » 06 déc. 2013, 13:41

Merci

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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 06 déc. 2013, 13:45

Chabbat chalom.

Ayala Ohana
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Message par Ayala Ohana » 20 déc. 2013, 05:14

On m'a dit que je pouvais échanger ce vin contre un vin casher au magasin
(d'apres la politique de commerce de Montréal) ?

Qu'en pensez vous ?


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Message par Rav Semelman » 01 janv. 2014, 08:18

Bemehila de Rav Azriel Cohen-Arazi:

Pour un sefarade, je ne vois pas de permission à éhanger ce vin.

Pour un askenase, seulement si c'est un hefsed meroubé (une grande perte), et had paami (occasionel).

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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 01 janv. 2014, 20:57

Chalom Rav Semelman.

Je vois tout à fait une grande raison d'autoriser aussi bien pour les Séfaradim que pour les Achkénazim.
La raison est que dès lors que d'après la loi il existe une possibilité d'échanger c'est comme si la vente avait été annulée. Dès lors il n'y a aucun problème à échanger.
J'ai exposé mon opinion à Rav Chlomo Zaafrani Chlita qui a été tout à fait d'accord.

Kol touv.

Doudou
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Message par Doudou » 01 janv. 2014, 21:27

C'est comme si la vente avait été annulée.
L'annulation d'une vente se caractérise par un remboursement en bonne et due forme.

A contrario, l'ÉCHANGE d'un produit pour un produit équivalent vise à satisfaire le client dans cette même transaction.



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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 01 janv. 2014, 21:31

Chalom Doudou.

Il peut exister plusieurs formes d'annulation de vente.
Cette clause permet d'annuler la vente d'un produit défini pour un autre produit.

Kol touv.

Doudou
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Message par Doudou » 01 janv. 2014, 21:53

Lorsqu'on évoque une annulation de vente en vue d'un héter, mieux vaut commencer par connaitre les lois du commerce en vigueur (qui ne changent pas beaucoup d'un pays à l'autre).

Une réclamation de la part du client peut déboucher vers un remboursement, un avoir d'un montant identique (voucher), un échange, ou dans de rares cas à des indemnités compensatoires.

L'acceptation par le client d'un produit en échange du produit initial confirme irrévocablement que le client a accepté tous les termes de cette vente. Il ne peut donc pas s'agir d'une annulation, bien au contraire.


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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 01 janv. 2014, 22:02

Ne me prenez pas au mot.

Lorsque je parle d'annulation de vente je ne parle pas avec vous de Diné Mamonot.

J'explique juste que on ne considère déjà plus que ce produit lui appartient et qu'il profite de ce produit vu que d'une certaine façon c'est un avoir qui lui a été donné depuis le début et il l'a échangé contre autre chose.

Kol touv.

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Message par Doudou » 01 janv. 2014, 22:12

Effectivement, si on joue sur les mots et si on aborde les Dinei Mamonot, il y a largement de quoi faire !

Donc la question est: feriez-vous Kidoush avec cette bouteille.



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Message par Rav Azriel Cohen-Arazi » 02 janv. 2014, 22:38

Parfaitement.

Chabbat chalom.

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